2015, Salzburg, IX
A inveja,
também em Salzburg
[facebook, 25.01.2015]
Esta manhã, no intervalo de um concerto na Grosse Saal do Mozarteum, acerca do qual escreverei mais tarde, falava com uma amiga sobre a 'nobilitação' do grande músico que é András Schiff.
É que tem causado imensos engulhos esta de agora se antecipar o 'Sir' ao seu nome, depois de ter sido considerado 'Knight Bachelor' na sequência da distinção e louvor de que foi alvo por Sua Majestade a Rainha de Inglaterra que o incluiu no "Queen's Birthday Honours list" de 2014, por especiais serviços à Música.
Coitado do András Schiff e de todos quantos, por esse mundo, são louvados, distinguidos, condecorados pelas entidades que servem, pelas comunidades onde residem, pelos países onde se deslocam e desenvolvem actividades que sobressaem. Haverá sempre quem espreite para aplicar uma ferroadela, lançando o veneno que a inveja destila.
Pois, tal como a minha amiga dizia, trata-se de pura inveja. E. a propósito de inveja, logo lhe mostrei no seu 'tablet' - manobra de que ela se encarregou porque eu seria totalmente incapaz e, muito sumariamente, traduzi - um texto que publiquei no ano passado sobre o assunto. E, no fim, já sem tempo para ouvir a minha sugestão de audição, despediu-se com a promessa de ir ouvir. Oxalá que o mesmo aconteça convosco.
Aqui passo a reproduzir o texto na esperança vã de que nenhum leitor se sinta atingido...
_______________________________
Nobre admiração e torpe inveja
Quem acompanha os textos que aqui gosto de partilhar, sabe da profunda admiração que nutro por Soren Kierkgard, filósofo e teólogo dinamarquês (1813-1855). Acerca da inveja, na sua obra "O Desespero Humano", Kierkgard terá escrito uma das mais certeiras considerações que conheço. Permitam que a transcreva:
"(...) A inveja é uma admiração que se dissimula. O admirador que sente a impossibilidade de ser feliz cedendo à sua admiração, toma o partido de invejar. Usa então duma linguagem diferente, segundo a qual o que no fundo admira deixa de ter importância, não é mais do que patetice insípida, extravagância. A admiração é um abandono de nós próprios penetrado de felicidade, a inveja, uma reivindicação infeliz do eu. (...)"
Curiosamente, na mesma sintonia, também o filósofo, matemático, crítico social britânico Bertrand Russel (1872-1970), na bem conhecida "A Conquista da Felicidade", aborda o tema, nos seguintes termos:
"(...) De todas as características que são vulgares na natureza humana a inveja é a mais desgraçada; o invejoso não só deseja provocar o infortúnio e o provoca sempre que o pode fazer impunemente, como também se torna infeliz por causa da sua inveja. (...) Afortunadamente, porém, há na natureza humana um sentimento compensador, chamado admiração. Todos os que desejam aumentar a felicidade humana devem procurar aumentar a admiração e diminuir a inveja. (...)"
Às palavras de Bertrand Russel que, tão naturalmente, enaltece o sentimento da admiração que, afinal, só os generosos conseguem conjugar, eu acrescentaria que todos os que desejam aumentar a felicidade humana e, em particular, a sua própria felicidade, devem prosseguir por aquela via.
Permitam um enquadramento pessoal. Ao longo da vida, enquanto profissional da Educação, sempre à espreita de reconhecer os talentos de cada um, fazendo todo o possível por que rendessem o máximo, me vi constantemente na situação de manifestar a minha admiração pelo «outro», fosse o meu colega, o aluno, um funcionário subordinado ou o director.
Dentre os que acedem aos meus escritos, há quem, conhecendo-me há dezenas de anos, sabe que sempre foi esta a minha atitude. Tenho de dar graças a Deus por jamais ter tido qualquer problema em louvar, em enaltecer, em elogiar o melhor trabalho fosse de quem fosse.
Porém, não raro, nos contextos profissionais onde exerci actividade, me deparei com algumas pessoas que chegaram a duvidar da sinceridade desta postura que, felizmente, é partilhada por muita gente de bem. Desgraçada e invariavelmente, aqueles descrentes tinham todas as marcas, exibiam as feridas da vida, orgulhavam-se das chagas das lutas - que, na sua perspectiva, tinham vencido - incapazes de nelas reconhecerem o perverso efeito da inveja em que haviam sido geradas.
A inveja. O perfeito horror da inveja. A inveja, a mesma inveja que tem sido mote para tantas, tantas obras de Arte, de todos os tempos, em todos os domínios, das plásticas, à Literatura, à Música.
E, a propósito. depois destas impressões, não vos deixaria sem o consolo de uma peça da Arte de Johann Sebastian Bach, Cantata "Herr Gott, wir die alle loben dich" BWV 130, onde uma famosa passagem sobre a inveja nos aguarda em 'Der alte Drache brennt vor Neid' [O velho dragão arde em inveja]. A interpretação está confiada à voz do barítono Dominik Wörner, e aos Bach Collegium Japan chorus & orchestra Masaaki Suzuki.
Boa audição!
http://youtu.be/8QUnAVbAqTI
A inveja,
também em Salzburg
[facebook, 25.01.2015]
Esta manhã, no intervalo de um concerto na Grosse Saal do Mozarteum, acerca do qual escreverei mais tarde, falava com uma amiga sobre a 'nobilitação' do grande músico que é András Schiff.
É que tem causado imensos engulhos esta de agora se antecipar o 'Sir' ao seu nome, depois de ter sido considerado 'Knight Bachelor' na sequência da distinção e louvor de que foi alvo por Sua Majestade a Rainha de Inglaterra que o incluiu no "Queen's Birthday Honours list" de 2014, por especiais serviços à Música.
Coitado do András Schiff e de todos quantos, por esse mundo, são louvados, distinguidos, condecorados pelas entidades que servem, pelas comunidades onde residem, pelos países onde se deslocam e desenvolvem actividades que sobressaem. Haverá sempre quem espreite para aplicar uma ferroadela, lançando o veneno que a inveja destila.
Pois, tal como a minha amiga dizia, trata-se de pura inveja. E. a propósito de inveja, logo lhe mostrei no seu 'tablet' - manobra de que ela se encarregou porque eu seria totalmente incapaz e, muito sumariamente, traduzi - um texto que publiquei no ano passado sobre o assunto. E, no fim, já sem tempo para ouvir a minha sugestão de audição, despediu-se com a promessa de ir ouvir. Oxalá que o mesmo aconteça convosco.
Aqui passo a reproduzir o texto na esperança vã de que nenhum leitor se sinta atingido...
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Nobre admiração e torpe inveja
Quem acompanha os textos que aqui gosto de partilhar, sabe da profunda admiração que nutro por Soren Kierkgard, filósofo e teólogo dinamarquês (1813-1855). Acerca da inveja, na sua obra "O Desespero Humano", Kierkgard terá escrito uma das mais certeiras considerações que conheço. Permitam que a transcreva:
"(...) A inveja é uma admiração que se dissimula. O admirador que sente a impossibilidade de ser feliz cedendo à sua admiração, toma o partido de invejar. Usa então duma linguagem diferente, segundo a qual o que no fundo admira deixa de ter importância, não é mais do que patetice insípida, extravagância. A admiração é um abandono de nós próprios penetrado de felicidade, a inveja, uma reivindicação infeliz do eu. (...)"
Curiosamente, na mesma sintonia, também o filósofo, matemático, crítico social britânico Bertrand Russel (1872-1970), na bem conhecida "A Conquista da Felicidade", aborda o tema, nos seguintes termos:
"(...) De todas as características que são vulgares na natureza humana a inveja é a mais desgraçada; o invejoso não só deseja provocar o infortúnio e o provoca sempre que o pode fazer impunemente, como também se torna infeliz por causa da sua inveja. (...) Afortunadamente, porém, há na natureza humana um sentimento compensador, chamado admiração. Todos os que desejam aumentar a felicidade humana devem procurar aumentar a admiração e diminuir a inveja. (...)"
Às palavras de Bertrand Russel que, tão naturalmente, enaltece o sentimento da admiração que, afinal, só os generosos conseguem conjugar, eu acrescentaria que todos os que desejam aumentar a felicidade humana e, em particular, a sua própria felicidade, devem prosseguir por aquela via.
Permitam um enquadramento pessoal. Ao longo da vida, enquanto profissional da Educação, sempre à espreita de reconhecer os talentos de cada um, fazendo todo o possível por que rendessem o máximo, me vi constantemente na situação de manifestar a minha admiração pelo «outro», fosse o meu colega, o aluno, um funcionário subordinado ou o director.
Dentre os que acedem aos meus escritos, há quem, conhecendo-me há dezenas de anos, sabe que sempre foi esta a minha atitude. Tenho de dar graças a Deus por jamais ter tido qualquer problema em louvar, em enaltecer, em elogiar o melhor trabalho fosse de quem fosse.
Porém, não raro, nos contextos profissionais onde exerci actividade, me deparei com algumas pessoas que chegaram a duvidar da sinceridade desta postura que, felizmente, é partilhada por muita gente de bem. Desgraçada e invariavelmente, aqueles descrentes tinham todas as marcas, exibiam as feridas da vida, orgulhavam-se das chagas das lutas - que, na sua perspectiva, tinham vencido - incapazes de nelas reconhecerem o perverso efeito da inveja em que haviam sido geradas.
A inveja. O perfeito horror da inveja. A inveja, a mesma inveja que tem sido mote para tantas, tantas obras de Arte, de todos os tempos, em todos os domínios, das plásticas, à Literatura, à Música.
E, a propósito. depois destas impressões, não vos deixaria sem o consolo de uma peça da Arte de Johann Sebastian Bach, Cantata "Herr Gott, wir die alle loben dich" BWV 130, onde uma famosa passagem sobre a inveja nos aguarda em 'Der alte Drache brennt vor Neid' [O velho dragão arde em inveja]. A interpretação está confiada à voz do barítono Dominik Wörner, e aos Bach Collegium Japan chorus & orchestra Masaaki Suzuki.
Boa audição!
http://youtu.be/8QUnAVbAqTI
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